{"id":336,"date":"2015-08-28T15:42:59","date_gmt":"2015-08-28T14:42:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francois-roddier.fr\/?p=336"},"modified":"2015-08-28T15:42:59","modified_gmt":"2015-08-28T14:42:59","slug":"81-instruction-et-education","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francois-roddier.fr\/?p=336","title":{"rendered":"81 &#8211; Instruction et \u00e9ducation."},"content":{"rendered":"<p>Une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019insectes, comme un essaim d\u2019abeilles, ne peut se former que si les individus qui la composent ont tous des g\u00e8nes communs, en l\u2019occurrence les g\u00e8nes de la reine qui est leur g\u00e9nitrice commune. Ce sont ces g\u00e8nes communs qui assurent la coh\u00e9sion de la soci\u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce au ph\u00e9nom\u00e8ne de s\u00e9lection de parent\u00e8le. Par contre les m\u00e2les appel\u00e9s faux bourdons communiquent \u00e0 leurs descendants des g\u00e8nes diff\u00e9rents. En assurant la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019essaim, ils permettent \u00e0 la s\u00e9lection naturelle d\u2019agir sur son \u00e9volution.<\/p>\n<p>On sait que, chez l\u2019Homme, la culture joue le r\u00f4le des g\u00e8nes (1). De la m\u00eame fa\u00e7on, la coh\u00e9sion d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 humaine n\u00e9cessite une certaine proportion de culture commune \u00e0 tous ses membres. Cette culture commune ne peut \u00eatre dispens\u00e9e que par une \u00e9ducation commune. Elle donne le sens d\u2019appartenance \u00e0 une m\u00eame communaut\u00e9, notamment l\u2019usage d\u2019une langue commune. Toutefois une soci\u00e9t\u00e9 dont tous les individus partageraient enti\u00e8rement une seule et m\u00eame culture ne saurait \u00e9voluer. L\u2019analogie avec les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019insectes nous incite \u00e0 penser que la moiti\u00e9 de l\u2019h\u00e9ritage culturel doit typiquement \u00eatre diversifi\u00e9.<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 se r\u00e9organise, comme la France en 1789, sa culture \u00e9volue. Des penseurs comme Condorcet ont, \u00e0 cette \u00e9poque, r\u00e9fl\u00e9chi au r\u00f4le de l\u2019enseignement. Une de ses th\u00e8ses est que l\u2019\u00e9ducation doit se borner \u00e0 l\u2019instruction, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019apprentissage de faits solidement \u00e9tablis, admis par tous, ind\u00e9pendamment de toute id\u00e9ologie. En bon r\u00e9volutionnaire, il rejette l\u2019\u00e9ducation religieuse \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Celle-ci doit rester la\u00efque et respecter l\u2019ind\u00e9pendance des opinions sinon, elle peut porter atteinte aux droits des parents. On retrouve bien la m\u00eame id\u00e9e que l\u2019h\u00e9ritage culturel doit \u00eatre transmis en partie par la soci\u00e9t\u00e9 et en partie par la famille. L\u2019h\u00e9ritage de la soci\u00e9t\u00e9 correspond aux g\u00e8nes de la reine des abeilles. L\u2019h\u00e9ritage de la famille correspond aux g\u00e8nes des faux-bourdons.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9volution a \u00e9t\u00e9 si rapide qu\u2019on ne sait plus ni quoi ni comment enseigner.\u00a0 Avec les vid\u00e9os et les ordinateurs, les enfants n\u2019\u00e9prouvent plus le besoin d\u2019apprendre \u00e0 lire, ni \u00e0 compter. Les programmes du secondaire ne cessent d\u2019\u00eatre modifi\u00e9s, tandis que le baccalaur\u00e9at n\u2019offre plus de d\u00e9bouch\u00e9s. Notre syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation nationale s\u2019effondre. Les parents n\u2019ayant plus le temps de s\u2019occuper de leur prog\u00e9niture, les enfants des plus pauvres restent sans \u00e9ducation. Ceux des plus riches sont confi\u00e9s \u00e0 des \u00e9coles priv\u00e9es de plus en plus nombreuses.\u00a0 Aux in\u00e9galit\u00e9s de richesses s\u2019ajoutent les in\u00e9galit\u00e9s culturelles. L\u2019unit\u00e9 culturelle de la France se d\u00e9lite au profit d\u2019une culture europ\u00e9enne calqu\u00e9e sur celle des \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<p>(1) Fran\u00e7ois Roddier.\u00a0 Thermodynamique de l\u2019\u00e9volution. \u00c9ditions Parole (2012).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019insectes, comme un essaim d\u2019abeilles, ne peut se former que si les individus qui la composent ont tous des g\u00e8nes communs, en l\u2019occurrence les g\u00e8nes de la reine qui est leur g\u00e9nitrice commune. Ce sont ces g\u00e8nes communs qui assurent la coh\u00e9sion de la soci\u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce au ph\u00e9nom\u00e8ne de s\u00e9lection de parent\u00e8le. 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