On doit au pal\u00e9ontologue am\u00e9ricain Stephen Jay Gould et \u00e0 son associ\u00e9 Niles Eldredge la constatation que l\u2019\u00e9volution des esp\u00e8ces n\u2019est pas uniforme dans le temps mais proc\u00e8de par sauts brutaux \u00e0 des \u00e9poques particuli\u00e8res. C\u2019est la th\u00e9orie dite \u00ab\u00a0des \u00e9quilibres ponctu\u00e9s\u00a0\u00bb. Le physicien Per Bak a montr\u00e9 qu\u2019elle est une cons\u00e9quence du processus g\u00e9n\u00e9ral de criticalit\u00e9 auto-organis\u00e9e selon lequel les structures dissipatives s\u2019organisent.<\/p>\n
Cela signifie que l\u2019\u00e9volution d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 humaine suit un processus du m\u00eame type que celui des esp\u00e8ces animales ou v\u00e9g\u00e9tales. Il est int\u00e9ressant de comparer leurs \u00e9volutions respectives. L\u2019apparition d\u2019une nouvelle esp\u00e8ce animale ou v\u00e9g\u00e9tale serait l\u2019\u00e9quivalent de la naissance d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 nouvellement organis\u00e9e. Nous avons vu que cette derni\u00e8re \u00e9volue en traversant quatre phases successives qualifi\u00e9es de phase de d\u00e9pression, d\u2019expansion, de stagflation et de crises. Ce sont les phases des cycles de Turchin et N\u00e9f\u00e9dov. Il semble qu\u2019on retrouve effectivement ces m\u00eames phases dans l\u2019\u00e9volution d\u2019une esp\u00e8ce.<\/p>\n
La phase de d\u00e9pression correspondrait \u00e0 la phase durant laquelle une nouvelle esp\u00e8ce apparait et s\u2019installe dans sa niche \u00e9cologique. Suit une phase d\u2019expansion durant laquelle les membres de cette esp\u00e8ce se multiplient rapidement. Apr\u00e8s avoir atteint une certaine valeur la population se met \u00e0 stagner. C\u2019est la phase de stagflation durant laquelle l\u2019esp\u00e8ce modifie l\u2019environnement \u00e0 laquelle elle est adapt\u00e9e. On entre alors dans la phase de crise durant laquelle, devenue inadapt\u00e9e, l\u2019esp\u00e8ce finit par s\u2019\u00e9teindre pour \u00eatre remplac\u00e9e par une esp\u00e8ce mieux adapt\u00e9e au nouvel environnement.<\/p>\n
La similarit\u00e9 entre les deux processus montre qu\u2019ils sont de m\u00eame nature. Dans le cas des esp\u00e8ces animales ou v\u00e9g\u00e9tales, l\u2019information est m\u00e9moris\u00e9e dans les g\u00e8nes. Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9volution g\u00e9n\u00e9tique. Celle-ci est tr\u00e8s lente et s\u2019\u00e9tale sur des millions d\u2019ann\u00e9es. Dans le cas des soci\u00e9t\u00e9s humaines, l\u2019information est m\u00e9moris\u00e9e dans le cerveau et se transmet par la parole et l\u2019\u00e9criture. Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9volution culturelle. Beaucoup plus rapide que l\u2019\u00e9volution g\u00e9n\u00e9tique, elle s\u2019accomplit en quelques si\u00e8cles. Ce sont les cycles s\u00e9culaires de Turchin et N\u00e9f\u00e9dov.<\/p>\n
Les progr\u00e8s dans les transports et les communications font que l\u2019\u00e9volution culturelle s\u2019est encore acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e. La France d\u2019aujourd\u2019hui vit dans une soci\u00e9t\u00e9 dont la culture s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 la fin de la premi\u00e8re guerre mondiale et dont les phases n\u2019ont dur\u00e9 que 30 ans. Marqu\u00e9e par la grande d\u00e9pression de 1929, sa phase de d\u00e9pression s\u2019\u00e9tend de 1918 \u00e0 1948. Suit une phase d\u2019expansion, connue sous le nom de \u00ab\u00a030 glorieuses\u00a0\u00bb, allant de 1948 \u00e0 1978, puis une phase de stagflation parfois qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a030 piteuses\u00a0\u00bb. Elle s\u2019\u00e9tend de 1978 \u00e0 2008. La crise bancaire de 2008 marque le d\u00e9but d\u2019une phase de crise qui devrait logiquement durer jusqu\u2019en 2038.<\/p>\n
C\u2019est durant sa phase de crise qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 s\u2019effondre. L\u2019effondrement correspond \u00e0 ce que j\u2019ai appel\u00e9 la \u00ab\u00a0falaise de S\u00e9n\u00e8que\u00a0\u00bb une appellation sugg\u00e9r\u00e9e par l\u2019italien Ugo Bardi (voir la figure du billet 93). Cette falaise correspond au palier de condensation des thermodynamiciens. Elle se situe donc au milieu de la phase de crise. Si on applique ce r\u00e9sultat \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise actuelle, on doit s\u2019attendre \u00e0 ce que celle-ci s\u2019effondre en 2023, soit \u00e0 la fin du pr\u00e9sent mandat pr\u00e9sidentiel. Je laisse mes lecteurs juger de la pertinence d\u2019une telle pr\u00e9diction.<\/p>\n
\u00c0 quoi doit-on s\u2019attendre concr\u00e8tement? La comparaison avec la fin des esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales ou animales nous met sur la voie. Celles-ci s\u2019\u00e9teignent lorsque leurs g\u00e8nes ne sont plus adapt\u00e9s \u00e0 l\u2019environnement. Dans le cas d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 humaine, c\u2019est sa culture qui n\u2019est plus adapt\u00e9e \u00e0 l\u2019environnement. C\u2019est bien le cas de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, soci\u00e9t\u00e9 de comp\u00e9tition dont la principale source d\u2019\u00e9nergie, le p\u00e9trole, s\u2019\u00e9puise et dont l\u2019activit\u00e9 modifie le climat.<\/p>\n
De m\u00eame que la th\u00e9orie des \u00e9quilibres ponctu\u00e9s laisse pr\u00e9voir une \u00e9volution rapide des g\u00e8nes \u00e0 des \u00e9poques tr\u00e8s particuli\u00e8res, de m\u00eame elle laisse pr\u00e9voir une \u00e9volution tr\u00e8s rapide de la culture \u00e0 des \u00e9poques tr\u00e8s particuli\u00e8res. J\u2019ai sugg\u00e9r\u00e9 que notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle allait s\u2019effondrer en 2023. Cela implique une fin brutale de la culture dominante pr\u00e9sente. On pourra alors esp\u00e9rer voir enfin rapidement s\u2019\u00e9tendre une nouvelle culture, beaucoup moins port\u00e9e vers la croissance \u00e9conomique et beaucoup plus orient\u00e9e vers la pr\u00e9servation de l\u2019environnement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
On doit au pal\u00e9ontologue am\u00e9ricain Stephen Jay Gould et \u00e0 son associ\u00e9 Niles Eldredge la constatation que l\u2019\u00e9volution des esp\u00e8ces n\u2019est pas uniforme dans le temps mais proc\u00e8de par sauts brutaux \u00e0 des \u00e9poques particuli\u00e8res. C\u2019est la th\u00e9orie dite \u00ab\u00a0des \u00e9quilibres ponctu\u00e9s\u00a0\u00bb. Le physicien Per Bak a montr\u00e9 qu\u2019elle est une cons\u00e9quence du processus g\u00e9n\u00e9ral … Continuer la lecture de 140 – La th\u00e9orie des \u00e9quilibres ponctu\u00e9s<\/span>